安部神社（伊賀市上野下幸坂町）

慶長のころ藩主藤堂高虎公が馬にて市中を巡視せしが墓之谷（現在の徳居町）にさしかゝりし時馬一歩も進まず不思議に思い溝にかゝった石橋を調べしところ御丈一丈余りの延命地蔵尊が刻まれあり後これを駒止延命地蔵尊と稱しこの地に安置せられたり

此処は江戸時代に栄え、明治に入って廃寺となった真言宗金龍山幸福寺の旧址で、現在の建物は、その一部の地蔵堂の遺構である。本尊は永禄三年（一五六〇年）八月二十四日の室町時代末期の刻銘のある等身大の地蔵石仏で寺伝に依れば、慶長年間伊予より入国後の藤堂高虎公の伊州巡視に際し、墓の谷の溝に架かりし石仏を駒止めの霊異によりて発掘し、当地に安置したものといわれているが、地蔵堂の創建は高虎公晩年の寛永元年（一六二四年）頃と伝えられ、その後元禄十年（一六九七年）幸福寺住法印栄俊による堂の再興、嘉永六年（一八五三年）八月、明治二十八年二月などの修理を経て今日に至った。

堂内地蔵尊の左右には、両脇侍の形で、真言宗高祖弘法大師像（元禄三年金剛仏子快盛造像、延享五年真栄補修の墨書銘あり）と、新義派真言開祖興教大師像（真栄の墨書銘あり）とが安置され、内陣厨子周辺や天井などの桃山風荘厳は、当時の全盛を彷彿させる。

江戸時代を通じ、里人の地蔵信仰は篤く、そのためか顔面は磨滅し、「顔のないお地蔵さん」の名は、世々の里人の間に伝承されて来た。女人泰産、衆病悉除、寿命長遠、聡明智恵、財宝盈溢、穀物成就など、その功徳の深遠なる有難き延命地蔵尊として、広く伊州一円の尊崇を、得ていたのであるが、時の流れはすべてを忘却の彼方へおしやり、現在では松籟の音もまばらに、境内は閑寂の気につつまれている。

この碑は、江戸時代を通じ全国的に信仰され造立された庚申塔の中でも、その初期を代表する元禄二年（一六八九年）今から三百年前の貴重な遺物である。

昭和55年幸福寺境内の一隅に埋没中の石碑を発見、以後安置場所の発掘、今回の境内植樹とともに、その遺跡の保存につとめている。碑面の文字は

※写真参照

六十年に一回の庚申の年、六十日に一回の庚申の日、この堂前にぬかずき、徹夜で青面金剛に祈った、此の町の先祖の人達、時代を超えた悠久の流れの中に、必ずや心うたれるものを感じとることであろう。

御祭神　大彦命

大彦命は第八代孝元天皇の皇子第十代崇神天皇の御代大和朝庭による日本統一を愈々鞏固にする目的ににて各方面に派遣された四道将軍の一人で北陸道へ向はれた。仝天皇十一年四月帰還復命後当地方に永住せられその子孫である安部臣一族がその祖神として祭祀した。御鎮祭の年月は詳ではないが旧記等により古い御社である。大正九年八月二十日菅原神社（上野市東町二九二九番地鎮座）に合併許可され同社飛地境内社となる。往古は西の丸の地に有、中古小田村馬苦労町に迁る。享保年中（一七一六～一七三五年）第三代藤堂藩主高久公この地に迁す。往古より上野市西四ヶ町（向島・幸阪・馬苦労・西之丸）の鎮守として崇敬篤し。